قال إسحاق بن منصور: قلت: لبس الخز [1] ؟
قال: قد ترخص فيه من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- غير واحد [2] ، وأرجو أن لا يكون به بأس، وأما الملحم [3] الذي قد لبسه بعض الناس فلا أدري ما هو.
قال إسحاق: كلاهما لا بأس به، والملحم أحسن حالًا، لما ليس فيه ميتة، وكره المصمت من الحرير.
"مسائل الكوسج" (3311)
قال صالح: قلت: الثوب فيه حرير، سداه ولحمته قطن؟
قال: هذا شبيه بالخز، قال ابن عباس: نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن المصمت من الحرير [4] ، وقد لبس عدد من الصحابة -أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الخز.
"مسائل صالح" (613)
قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن عون قال دخلنا على الحسن فأخرج لنا كتاب من سمرة فإذا فيه أنه يجزي من
(1) قال في"النهاية في غريب الحديث"2/ 28: ثياب تنتج من صوف وإبريسم، وهي مباحة.
(2) رواه عبد الرزاق 11/ 76 - 77 (19958 - 19959، 19961، 19963) ، وابن أبي شيبة 5/ 149 - 150 (24613، 24618، 24621، 24623، 24635) عن أبي هريرة وأنس وعبد اللَّه بن الزبير وسعد بن أبي وقاص ابن عمر وجابر وأبي سعيد.
(3) الملحم: وهو الثوب تكون لحمته من الحرير.
(4) رواه الإمام أحمد 1/ 313، وأبو داود (4055) وصححه الألباني في"الإرواء" (8221) .