الأوزاعي، خالف هؤلاء واحتج بقول علي -رضي اللَّه عنه-: من تولى قومًا فهو منهم [1] .
"مسائل الكوسج" (2799)
قال إسحاق بن منصور: قلت: سئل سفيان عن ذبيحة المرتد قال: يكرهونها.
قال أحمد: صدق؛ لأنه لا يقر على دين.
قال إسحاق: كما قلت أولًا.
"مسائل الكوسج" (2846)
قال أبو داود: المرتد يذبح؟
قال: لا يأكل.
قيل: الزنديق يذبح؟
قال: لا تؤكل ذبيحته.
"مسائل أبي داود" (1629)
قال عبد اللَّه: قال أبي: لا بأس بأكل ذبيحة المرتد، إذا كان ارتداده إلى يهودية أو نصرانية ولم يكن إلى مجوسية.
"اجتماع الجيوش الإسلامية"لابن القيم ص 98
(1) لم أقف عليه عن علي، وروي عن ابن عباس رواه عبد الرزاق 6/ 73 (10037) .