فهرس الكتاب
الصفحة 250 من 814
قلت: إنما قال هذا وفي قصة شعيب: (ولما) ، بالواو، وفي قصة صالح ولوط: (فلما) ، بالفاء لأن قصة صالح ولوط ذكرهما بعد الوعيد بالفاء التي تقتضي التسبب، كما تقول: وعدته فلما جاء الوعيد كان .. الخ، بخلاف قصة هود وشعيب لم يتقدم ذلك فيهما، فعطف بالواو. قاله الزمخشري.
حجم الخط: