(لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ) أصلًا، بل يستمرون على الحياة الأبدية، (إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) سوى الموتة الأولى، التي ذاقوها، أو:
لكن الموتة الأولى قد ذاقوها في الدنيا، فالاستثناء منقطع.
أو متصل على أن المراد استحالة ذوق الموت إلا إذا كان يمكن ذوق الموتة الأولى حينئذ، وهو محال، على نمط قوله: (إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ) .