لحَدِيثِ) [1] .

أطيب

ورد هذا الوصف في موضعين من أمثال الصحيحين، وهما قوله صلى الله عليه وسلم: (لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ المِسْكِ) [2] وقوله في وصف الحوض: (وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ) [3] من طاب الشيءُ يطيب، فهو أطيب من غيره.

أوعى

جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: (رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوعَى مِن سَامِعٍ) [4] وهو من وَعَى الشيءَ يَعِيه إذا حفظه وفهمه [5] .

أدوم

ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: (أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا، وَإِنْ قَلَّ) [6] . أدوم: تفضيل من دام يدوم إذا ثبت [7] ,.

أهون.

يقول صلى الله عليه وسلم: (لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ، مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ) [8] أهون -في هذا الحديث- اسم تفضيل من هان الشيءُ يهون هُونًا، وهَوانا: إذا ذلّ وحقُر، ومنه قوله تعالى: {أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ} [9] " [10] , فمعنى أهون على الله: أذل، وأحقر."

ويقول صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّار عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَة رَجُلٌ، عَلَى

(1) البخاري: 5/ 1976, ومسلم: 4/ 1985, ينظر الحديث رقم: (83) في التمهيد من هذا البحث.

(2) البخاري: 2/ 670 ومسلم: 2/ 807, ينظر الحديث رقم: (105) في التمهيد من هذا البحث.

(3) البخاري: 5/ 2405، ومسلم: 4/ 1793,ينظر الحديث رقم: (122) في التمهيد من هذا البحث.

(4) البخاري: (2/ 620) ، ينظر الحديث رقم: (111) في التمهيد من هذا البحث.

(5) الصحاح (وعى، 1149) ، والمصباح المنير: (2/ 666) .

(6) البخاري: (2373) ، ومسلم: 1/ 541، ينظر الحديث رقم: (120) في التمهيد من هذا البحث.

(7) المصباح المنير: (دوم، 1/ 204) .

(8) مسلم: (4/ 2272) , ينظر الحديث رقم: (52) في التمهيد من هذا البحث.

(9) النحل: 59

(10) كتاب الأفعال لابن القطاع: 548، والمصباح المنير: (هان، 2/ 643) .