116 - (مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ) [1]
117 - (الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ) وفي لفظٍ لمسلم: (بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ) [2]
118 - (إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ) [3] وفي لفظ بدون (إنَّّّ) .
119 - (إن الشيطان يجري من الإنسان مَجْرَى الدم) [4]
120 - (أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا، وَإِنْ قَلَّ) وفي لفظٍ لمسلم: (مَا دُووِمَ عَلَيْهِ، وَإِنْ قَلَّ) [5] .
121 - (إِنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا، يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ المَشْرِقِ) وفي لفظ مسلم: (مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ، أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) [6] .
(1) البخاري: ك/ الأدب، باب رحمة الولد وتقبيله، 5/ 2235 رقم: (5651) ومسلم: ك/ الفضائل باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال، 4/ 1809 رقم: (2319) ، وكتاب الأمثال في الحديث لأبي الشيخ: ص: (122) برقم: (170) ، والأمثال في الحديث النبوي: ص: (509) , برقم: (1221) .
(2) البخاري: ك/ الجهاد والسير، باب الخيل معقود في نواصيها الخير، (3/ 1047) ، برقم: (2695) ، ومسلم: ك/ الإمارة، باب الخيل في نواصيها الخير، (3/ 1492) , برقم: (1871) ورقم: (1872) ، وأمثال الحديث للرامهرمزي: ص: (244) , برقم: (122) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: ص: (354) , برقم: (505) .
(3) البخاري: ك/ الأحكام، باب الألد الخصم، وهو الدائم في الخصومة، (6/ 2628) برقم: (6765) , ومسلم: ك/ العلم, باب في الألد الخصم, (4/ 2054) برقم: (2668) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: ص: (256) , برقم: (12) .
(4) البخاري: ك/ باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه، (2/ 717) برقم: (1933) ، ومسلم: ك/ الآداب, باب بيان أنه يستحب لمن رئي خاليا بامرأة وكانت زوجته أو محرما له أن يقول هذه فلانة, (4/ 1712) برقم: (2174) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: برقم: (623) ص: (376) .
(5) البخاري: ك/ الرقاق, باب القصد والمداومة على العمل, (5/ 2373) ، برقم: (6099) ، ومسلم: ك/ صلاة المسافرين وقصره, باب فضيلة العمل الدائم, (1/ 540, و 541) ، برقم: (782) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (33) , ص: (260)
(6) البخاري: ك/ الرقاق، باب حفظ اللسان، (5/ 2377) برقم: (6112) ومسلم: ك/ الزهد والرقائق, باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النا (4/ 2290) . رقم: (2988) والأمثال في الحديث النبوي الشريف: ص: (256) , برقم: (9)