122 - (حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ، وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ) [1] وفي رواية: (إِنَّ حَوْضِي أَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ مِنْ عَدَنٍ, لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ بِاللَّبَنِ، وَلَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ) [2]

123 - (إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ) [3]

124 - (إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره) [4]

125 - (حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ) [5]

126 - (الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ) [6]

127 - (خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً) [7] .

128 - (إِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا) [8] .

(1) البخاري: ك/ الرقاق, باب في الحوض، (5/ 2405) ، برقم: (6208) ، ومسلم: ك/ الفضائل، باب إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم (4/ 1793) برقم: (2292) ، والأمثال في الحديث النبوي الشريف: ص: (342) , برقم: (445) .

(2) مسلم: ك/ الطهارة, باب استحباب إطالة الغرة, (1/ 217) . برقم: (247) .

(3) البخاري: ك/ الأحكام, باب ما يكره من ثناء السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك، (6/ 2626) ، برقم: (6757) ، ومسلم: ك/ البر والصلة، باب ذم ذي الوجهين, (4/ 2011) ، برقم: (2526) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (611) ص (374) .

(4) البخاري: ك/ الأدب، باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا، (5/ 2244) ، برقم: (5685) ، ومسلم: ك/ البر والصلة، باب مداراة من يتقى فحشه (4/ 2002) ، برقم: (2591) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (612) ص: (375) .

(5) مسلم: ك/ الإمارة, باب حرمة نساء المجاهدين، (3/ 1508) برقم: (1897) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: برقم: (419) ص: (337) .

(6) البخاري: ك/ أحاديث الأنبياء, باب قول الله {واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها} ، (3/ 1270) ، برقم: (3259) ، ومسلم: ك/ الفضائل , باب فضائل عيسى عليه السلا, (4/ 1837) . برقم: (2365) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: برقم: (235) ص: (299) .

(7) البخاري: ك/ الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس, باب استقراض الإبل، (2/ 842) ، برقم: (2260) ، ومسلم: ك/ الطلاق, باب من استسلف شيئا فقضى خيرا منه، (3/ 1225) , برقم: (1601) . والأمثال في الحديث النبوي الشريف: برقم: (468) ص: (348) .

(8) البخاري: ك/ الصوم, باب حق الجسم في الصوم, (2/ 697) برقم: (1874) , وأيضا في: ك/ الأدب، باب حق الضيف, (5/ 2272) برقم: (5783) ، ومسلم: ك/ الصيام، باب النهي عن صوم الدهر، (2/ 817) ، برقم: (1159) . والأمثال في الحديث النبوي: برقم: (269) , ص: (305) .