(فصل: في الموازنة)

252 ثمّ الموازَنَةُ وهْوَ التسْوِيَةْ

لفاصِلٍ في الوَزْنِ لا في القافيةْ

253 وهْيَ المماثَلَةُ حيثُ يتّفِقْ

في الوَزْنِ لَفظُ فقرَتيها فاسْتَفِقْ

254 والقلبُ والتّشريعُ والتِزامُ ما

قَبْلَ الرَوِيِّ ذّكرُهُ لَنْ يَلْزَما

(السّرقاتُ)

255 وأخذُ شاعِرٍ كلامًا سَبَقَهْ

هُوَ الذي يَدْعونَهُ بالسَّرِقَةْ

256 وكُلُّ ما قُرِّرَ في الألبابِ

أوْ عادَةٍ فَلَيْسَ مِنْ ذا البابِ

257 والسّرِقاتُ عِنْدَهُمْ قِسْمانِ

خَفِيَّةٌ جَلِيَّةٌ فالثّاني

258 تَضَمُّنُ المَعنى جَميعاَ مُسْجَلا

أَرْدَؤهُ انْتِحالُ ما قَدْ نُقِلا

259 بِحالِهِ وألحقوا المرادِفا

بِهِ ويُدْعى ما أَتى مخالِفا

260 لِنَظْمِهِ إغارَةً وحُمِدا

حَيْثُ مِنَ السّابِقِ كانَ أجْوَدا

261 وأخذُهُ المعنى مُجرَّدًا دُعيْ

سَلْخًا وإلْمامًا وتَقسيمًا فَعِ

(السّرقاتُ الخفيّة)

262 وما سِوى الظّاهِرِ أنْ يُغَيِّرا

معنىً بِوَجْهٍ ما ومحمودًا يُرى

263 لِنَقْلِ أوْ خَلْطِ شمولِ الثاني

وقَلبِ أو تشابُهِ المعاني

264 أحوالُهُ بِحَسَبِ الخَفاءِ

تفاضَلَتْ في الحُسْنِ والثّناءِ

(الاقتباس)

265 الاقتباسُ أنْ يُضمَّنَ الكلامْ

قُرآنًا او حديثَ سَيِّدِ الأنامْ

266 والاقتباسُ عِنْدَهُمْ ضَرْبانِ

مُحَوَّلٌ وثابِتُ المعاني

267 وجائزٌ لِوَزْنٍ او سِواهُ

تَغييرُ نَزْرِ اللّفظِ لا مَعْناهُ

(التّضمين والحَلُّ والعَقدُ)

268 والأخذُ من شِعْرٍ بِعَزْوِ ما خَفي

تَضمينُهُمْ وما على الأَصْلِ يفي

269 لنكتةٍ أجمَلُهُ واغتُفِرا

يسير تغييرٍ وما مِنْهُ يُرى

270 بيتًا فأعلى باستِعانَةٍ عُرِفْ

وشَطْرًا او أدنى بإبداعٍ أُلِفْ

271 والعقدُ نظم النّثرِ لا بالاقتباسْ

والحَلُّ نثرُ النّظمِ فاعِرفِ القياسْ

272 واشترطوا الشُّهرةَ في الكلامِ

والمَنْعُ أصلُ مَذهَبِ الإمامِ

(التّلميح)

273 إشارةٌ لِقِصّةٍ شِعْرٍ مَثَلْ