[قال] ابن المواز: قال أشهب عن مالك وخل التمر بنبيذه أبعد شأنًا من الخبز بالحنطة.
قال ابن القاسم في العتبية: ولا يصلح خل التمر بنبيذه متفاضلًا لتقارب منافعه، ولا خل التمر بنبيذ الزبيب متفاضلًا. وفي كتاب أبي الفرج أن نبيذ التمر ونبيذ الزبيب صنفان.
ومن المدونة قال مالك: ولا بأس بالسويق بالدقيق أو بالحنطة متفاضلًا للصنعة في ذلك، وكذلك سويق السلت والشعير لا بأس به بالحنطة متفاضلًا.
اقال في كتاب محمد: ولا تصلح الحريرة بالسويق إلا مثلًا بمثل. قال الأبهري: الحريرة جليل السويق. قال أبو إسحاق: وأما السويق بالخبز فلم أر فيه رواية وينبغي أن يكون التفاضل فيه جائزًا لاختلاف منافعه.