والدليل لمالك: قوله عليه السلام:"صلوا كما رأيتموني أصلي".
وقوله:"تحريمها التكبير"، وقوله:"لا يقبل الله صلاة امرئ حتى يتوضأ كما أمره الله إلى قوله:"ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر"، ولأنه ركن من أركان الصلاة فوجب أن يكون متعينًا، كالركوع والسجود، وكقراءة أم القرآن."
فصل -2 -: [حكم التوجيه في الصلاة] :
ومن المدونة قال مالك: ولا أعرف التوجيه لإمام، ولا غيره من قول الناس:"سبحانك اللهم، وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وقال: لا يقوله من صلى وحده، أو إمام، أو مأموم."