ولا أدري هل حديث حماد الذي أشار إليه الدارقطني هو الذي وقفت عليه، أم له طريق أخرى مرسلة.

ولم أجد ما يفيد في سماع أبي يزيد من أسماء بنت عميس - رضي الله عنها - (1) ، وأما عكرمة، فقد ذكر الأئمة أنه لم يسمع من عائشة. (2)

فالاحتمال وارد في عدم سماع الاثنين من أسماء بنت عميس.

وفي الحديث علة متنية:

قال الذهبي متعقبًا الحاكم بعد الحديث: (الحديث غلط؛ فإن أسماء كانت ليلة زفاف فاطمة بالحبشة) . (3)

وقال ابن حجر في «المطالب العالية» ــ بعد إيراده الحديث من مسند إسحاق بن راهويه ـ: (قلت: رجاله ثقات، لكن أسماء بنت عميس كانت في هذا الوقت بأرض الحبشة مع زوجها جعفر، لا خلاف في ذلك؛ فلعل ذلك كان لأختها سلمى بنت عميس، وهي امرأة حمزة بن عبدالمطلب) . (4)

(1) لم أجد تحديد سنة وفاتها، وقال الذهبي في «السير» (2/ 287) بأنها عاشت بعد علي. وفي «التقريب» (ص 761) : ماتت بعد علي.

(2) «تحفة التحصيل» لابن العراقي (ص 357) رقم (710) .

(3) «تلخيص المستدرك» = مطبوع في حاشية المستدرك (3/ 173) ، وانظر: «مختصر تلخيص الذهبي» لابن الملقن (3/ 1621) رقم (600) .

(4) «المطالب العالية» (8/ 240) .