الدراسة الموضوعية

لم يصح في هذا المبحث حديثٌ مَرفوعٌ، ولا مَوقوفٌ.

لذلك اختلفَ أئمة العلم في تحديد ذلك، وبيان ذلك فيما يلي:

المسألة الأولى: سنة ولادتها.

يُحدِّد العلماء مولدها - رضي الله عنها - بحادثة: كبناء الكعبة، أو بعُمرِ ... النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أو بالبعثة النبوية، ويؤخذ التحديد ـ أيضًا ـ من خلال تحديدهم لعُمرِها عند وفَاتِها.

قال الذهبي: (وعاشت أربعًا، أو خمسًا وعشرين سنة. وأكثرُ ما قيل: إنها عاشت تسعًا وعشرين سنة. والأول أصح) . (1)

وقال: (والصحيحُ أنَّ عُمُرَها أربعٌ وعشرون سَنةً - رضي الله عنها - وأرضاها) . (2)

ونقل السيوطيُّ أنَّ الذهبيَّ قال (3) : (والصحيح أن عمرها أربع وعشرون سنة. وقيل: إحدى وعشرون. وقيل: ست وعشرون. وقيل: سبع وعشرون. وقيل: ثمان وعشرون. وقيل: تسع وعشرون. وقيل:

(1) «سير أعلام النبلاء» (2/ 121) .

(2) «تاريخ الإسلام» (2/ 32) .

(3) لم أجده في كتب الذهبي.