وقد دلَّ على فَضْلِهِم: الكتابُ، والسُّنَّةُ، وإجماعُ سلَفِ الأمَّةِ.

قال الله - تبارك وتعالى - عن أُمَّهَاتِ المؤمنين:

= (2/ 214) ، «التمهيد» لابن عبدالبر (16/ 196) و (17/ 302) ، «مسائل أبي الوليد ابن رشد القرطبي» (1/ 332 ـ 336) ، «الأم» (3/ 201) ، «المجموع» للنووي (1/ 76) ، (6/ 226) ، «المغني» (4/ 109) ، «الإنصاف» للمرداوي ـ تحقيق الفقي ـ (2/ 79) ، «مجموع فتاوى ابن تيمية» (17/ 506) ، (22/ 460) ، «منهاج السنة» (7/ 76) ، «جامع المسائل» لابن تيمية ـ تحقيق عزير شمس، ط. عالم الفوائد ـ (3/ 74) ، «شرح النووي على مسلم» (7/ 175) ، «فتح الباري» لابن حجر (11/ 160) , «الجامع» للقرطبي (14/ 182) ، «إمتاع الأسماع» للمقريزي (5/ 372) ، «جلاء الأفهام» (ص 324 ـ 343) ـ مهم ـ، «القول البديع» للسخاوي (ص 89) ، «نيل الأوطار» ـ ط. ابن الجوزي ـ (4/ 373) بعد حديث (783) ، «الشرح الممتع» لابن عثيمين (6/ 252) ، «تفسير سورة الأحزاب» لابن عثيمين (ص 235 ـ 238) ، «التعليق على المنتقى» لابن عثيمين (1/ 371 ـ 376) .

وانظر في كتابي هذا: الباب الثاني: الفصل الأول: المبحث الرابع.

ومِن أحسن مَن عرض الأقوال مع أدلتها وناقشها: «جلاء الأفهام» ـ كما سبق ـ، و «العقيدة في آل البيت» د. سليمان السحيمي (1/ 55) ، «عقيدة أهل السنة في الصحابة» د. ناصر الشيخ (1/ 325) ، «النصب والنواصب» د. بدر العواد (ص 36 ـ 57) ، «مكانة آل البيت عند الإمامية الاثني عشرية دراسة نقدية» د. خالد الدميجي (ص 51 ـ 100) ، «أهل البيت عند شيخ الإسلام ابن تيمية» د. عمر القرموشي (ص 40 ـ 80) .