عددًا من المؤلَّفَات، وضمَّنُوها كُتبَهم الحديثية والعَقَدِية. (1)

= وذكر ابن القيم في «المنار المنيف» (ص 114) أنَّ أحاديث المهدي أربعة أقسام: صحاح، وحسان، وغرائب، وموضوعة.

وذكر ـ أيضًا ـ في (ص 119) أنَّ الأحاديث الواردة وإن كان في إسنادها بعض الضعف والغرابة، فهي مما يقوي بعضُها بعضًا، ويشدُّ بعضها بعضًا.

هذا، وقد ذكر د. عبدالعظيم البستوي في كتابه «المهدي» (ص 355) أن عدد الأحاديث والآثار الصحيحة والحسنة الواردة في المهدي بلغت (56) ستًا وخمسين حديثًا:

(40) حديثًا، و (16) أثرًا. وهي على قسمين: الأحاديث الثابتة الصريحة: (18) حديثًا، و (11) أثرًا.

الأحاديث الثابتة غير الصريحة: (22) حديثًا، و (5) آثار.

(1) انظر: «عِقْد الدرر في أخبار المنتظر» ليوسف بن يحيى السلَمي المقدسي الشافعي، أتمه سنة (658 هـ) ـ مطبوع ـ، «عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر» للشيخ: عبدالمحسن العباد البدر (4/ 269 ـ 331 ـ «مجموع مؤلفاته» ) ، «الرد على من كذَّب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي» للشيخ: عبدالمحسن العباد البدر (7/ 521 ـ 643 ـ «مؤلفاته» ) ، «الاحتجاج بالأثر على مَن أنكر المهدي المنتظر» للشيخ: حمود بن عبداللَّه التويجري، «المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة» د. عبدالعليم بن عبدالعظيم البستوي. «الموسوعة في أحاديث المهدي الضعيفة والموضوعة» د. عبدالعليم بن عبدالعظيم البستوي.

«العرف الوردي في أخبار المهدي» للسيوطي، وهو في «الحاوي» (2/ 69 ـ 103) ذكر أنه جمع الأحاديث والآثار الواردة في المهدي، لخَّصَها من الأربعين التي جمعها أبو نعيم، وزاد عليها ما فاته، ورمز للزيادة حرف (ك) . «القول المختصر في علامات المهدي =