3)وأما لقب (البَتُول) :

فجاء وصفها بذلك في كلام أبي نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ) قال - رحمه الله: (المحصَّنةُ الطاهِرَةُ الزهرَاءُ البَتُول) . (1) وقال: (السيدة البتول، البضعة الشبيهة بالرسول ... ) . (2)

وقد أشار ابن العربي المالكي (ت 543 هـ) - رحمه الله - إلى أن هذا اللقب مما أحدثَتْهُ الشيعةُ، فقال:(وتُسمَّى فاطمةُ بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البتول؛ لانقطاعها عن نساء زمانها في الفَضل والدِّين والنَّسَب والحسَبِ.

وهذا قَولٌ أحدثَتْهُ الشِّيعَةُ، وإلا فقد اختلف الناس في التفضيل بينها وبين عائشة، وليست من المسائل المهمة، وكلتاهما من الدِّين والجلال في الغاية القصوى، وربك أعلم بمن هو أفضل وأعلى. وقد أشرنا إليه في كتاب المشكلين وشرح الصحيحين). (3)

قال الأزهري (ت 370 هـ) - رحمه الله: (وسئل أحمد بن يحيى(4)

عن

(1) «معرفة الصحابة» (6/ 3188) .

(2) «حلية الأولياء» (2/ 39) .

(3) «أحكام القرآن» (4/ 1879) . وسبقت الإحالة إلى كتب الرافضة في تلقيبهم فاطمة بِـ: البتول.

(4) هو أبو العباس الشيباني النحوي، الملقب بِـ «ثعلب» ، إمام الكوفيين في النحو واللغة. ... (ت 291 هـ) . ... =

تنظر ترجمته في: «طبقات النحويين» للزبيدي الأندلسي (ص 141) ، «تاريخ العلماء النحويين» للتنوخي (ص 181) «تاريخ بغداد» (6/ 448) ، «إنباه الرواة على أنباه النحاة» للقفطي (1/ 173) ، «سير أعلام النبلاء» (14/ 5) .