وأما «نهج البلاغة» فلا يصح نسبتُه لعليِّ بن أبي طالب - رضي الله عنه -. (1)

هذا، وقد أنكر عددٌ من علماءِ الرافضة هذه القصص، منهم:

عبدالجبار البحراني في كتابه «مظلومية الزهراء إلى متى» ... (ص 10 ـ 11) ، ومحمد حسين آل كاشف الغطاء (ت 1373 هـ) في كتابه: ... «جنة المأوى» (ص 135) ، ومحمد حسين فضل اللَّه (ت 1431 هـ) (2) في موقعه في الشبكة العالمية. (3)

(1) «منهاج السنة» لابن تيمية (8/ 55) ، «سير أعلام النبلاء» (17/ 589) ، «ميزان الاعتدال» (3/ 136) ، «كتب حذر منها العلماء» لمشهور حسن سلمان (2/ 250) ، ... «تحذير العبقري من محاضرات الخضري» لمحمد العربي التباني (2/ 111) ، «حقيقة الخلاف بين الصحابة» د. علي الصلابي (ص 214 ـ 216) .

(2) انظر ترجمتَه ومنهجَه في التصحيح داخل المذهب الرافضي: «ظاهرة التصحيح في مذهب الإمامية الاثني عشرية» د. خالد القرني (ص 15 ـ 46) .

(3) وانظر للاستزاده في الرد على هذه القصص المكذوبة: «المرأة في الفكر الشيعي ـ دراسة عقدية نقدية ـ» سهى بنت عبدالعزيز العيسى (ص 268) ، «دفاعًا عن الآل والأصحاب» إعداد قسم الدراسات في جمعية الآل والأصحاب في البحرين (ص 604) ، «بين الزهراء والصديق» للشيخ: بد رالعمراني المغربي (ص 69 و 99) ، و «تسديد الملك لحكم أبي بكر في فدك ودفع الفرية المزعومة: مظلومية الزهراء» للشيخ: عبدالفتاح محمود سرور (ص 54 وما بعدها) .