ومع أن الحديث موضوع وكذب صُراح إلا أن المحب الطبري ... (ت 694 هـ) ذكره في كتابه: «ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى» ... (ص 73) وبوَّب عليه بقوله: (ذِكرُ زَفَافِ الملائكة فاطمة إلى علي - رضي الله عنهما -) .

ولم ينتقده بشئ، وذكر أن أبا القاسم الدمشقي أخرجه! !

2.حديث آخر، ذكره بعض أئمة السُّنَّةِ في كتابه في الاعتقاد! !

عن أسماء بنت عميس - رضي الله عنها - قالت ـ في تزويج النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -

= (23) ، وأبو بكر الزهري في «جزء فيه من منتخب حديثه» رقم (221) ، والخطيب في ... «تاريخ بغداد» (6/ 136) ، ومن طريقه: [ابن الجوزي في «الموضوعات» (2/ 223) رقم (777) ] من طريق: المفضل بن محمد الجندي بمكة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن أخت عبد الرزاق، قال: حدثنا توبة بن علوان البصري، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، فذكره.

حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في «الموضوعات» (2/ 223) ، والذهبيُّ في «ميزان الاعتدال» (1/ 335) في ترجمة «توبة بن علوان» وقال: (هذا كذب صُراح) .

وذكره أيضًا في الموضوعات: ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (1/ 412) ، والشوكاني في ... «الفوائد المجموعة» (ص 391) رقم (121) .

وورد بنحوه من حديث جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، انظر «الزيادة على الموضوعات» للسيوطي (1/ 240) رقم (276) .

قال ابن تيمية - رحمه الله - في «منهاج السنة» (8/ 244) : (وهذا الحديث كذبٌ مَوضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث) .