-صلى الله عليه وسلم -، (1) ولو تركَهَا لقبلتُها). (2)

وكذلك أمُّ سُليم = أمُّ أنس بن مالك - رضي الله عنهما - قالت لابنها أنس خادمِ

النبي - صلى الله عليه وسلم: ما حبَسَكَ؟ قال: بعثني رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لحاجة، قالت: ما حاجتُه؟ قال: إنها سِرٌّ، قالت: لا تحدِّثَنَّ بسِرِّ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أحدًا.

قال أنس لراوي الحديث عنه وهو ثابت البناني: واللَّهِ لو حدَّثْتُ به أحدًا لحدثتُكَ يا ثابت. (3)

-عُلِم مما سبق أنه يجوز إظهار السِّرِّ إذا انتهى وقتُه، بإظهارِ اللَّهِ له، أو أظهرَهُ صاحبُه الذي أسرَّ بِهِ. (4)

(1) قال ابن هبيرة في «الإفصاح» (1/ 77) : (وفي هذا الحديث ما يدل أيضًا على أن على الصاحب أن يكتم من سِر صاحبه ما لم يستكتمه إياه، فإن أبا بكر - رضي الله عنه - قال: «علمتُ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذكرها» ، ولم يقل: أسرَّ إليَّ ولا استكتَمَنِي) .

(2) أخرجه: البخاري في «صحيحه» رقم (4005) ، و (5122) ، و (5145) ، ومسلم في ... «صحيحه» رقم (1002) .

(3) أخرجه: مسلم في «صحيحه» رقم (2482) ، وهو عند البخاري مختصرًا برقم ... (6289) .

(4) ينظر في المسألة: «مشكل الآثار» (9/ 7 ـ 13) ، «شرح صحيح البخارى» لابن بطال ... (7/ 230) ، «فتح الباري» لابن حجر (9/ 177) . ... =

وينظر في السِّرِّ، كتمانه وإفشائه: «الصمت» لابن أبي الدنيا (ص 213) ، «اعتلال القلوب» للخرائطي (2/ 335) ، «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء» لابن حبان ... (ص 187) ، «بهجة المجالس» لابن عبدالبر (2/ 458) ، «الرسائل» للجاحظ ... (1/ 135) ، «محاضرات الأدباء» للراغب الأصبهاني (1/ 254) ، «الآداب الشرعية» لابن مفلح (2/ 256) ، «غذاء الألباب» للسفاريني (1/ 115) ، «موسوعة الأخلاق» ط. الدرر السنية (2/ 71 ـ 95) .