أما الحسن والحسين (1) ، فقد اختُلِف في وقت ولادتهما:

فالحسن - رضي الله عنه -، قيل: وُلِدَ

1.في النصف من شهر رمضان، سنة 3 هـ. ووجدتُ في مصدر واحد ... «البستان» للأصبهاني تحديد المولد بيوم الخميس (13/رمضان/3 هـ) .

وهذا قول أكثر أهل العلم، قاله: الزبير بن بكار، ومصعب الزبيري، والواقدي، وخليفة بن خياط، وأبو بكر بن عبدالرحيم، وابن البرقي، والأصبغ بن نباته، قال ابن عبدالبر: (وهذا أصح ما قيل فيه) . ورجَّحه ابن قدامة ــ كما في «المورد العذب» لابن المنير ــ، وابن حجر، والمقريزي.

2.رمضان/3 هـ دون تحديد، قاله: الليث بن سعد، ونسبَه ابنُ حجر في «الفتح» إلى أكثر أهل العلم.

3.في شعبان/3 هـ، وقيل: في النصف من شعبان، روي عن الزبير بن

(1) ذكر محمد بن المدني كنُّون المالكي (ت 1302 هـ) في تعليقاته على «حاشية محمد الرهوني على شرح عبدالباقي الزرقاني على مختصر خليل» ـ ط. الأميرية ـ (2/ 180) أنه اشتُهر على الألسنة أن الحسنين توأمان! ! وليس كذلك ... ثم ذكر ولادة الحسن: (رمضان 3 هـ) ، والحسين: (شعبان 4 هـ) .