وبدأ أبو نعيم الأصبهاني ـ أيضًا ـ في كتابه «حلية الأولياء» (2/ 39) في قسم النساء قبل أمهات المؤمنين وبقية بنات النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابيات - رضي الله عنهن -.

وأما أبو عبدالله الحاكم النيسابوري (ت 405 هـ) - رحمه الله - فذكرها في أول كتاب معرفة الصحابة من «المستدرك» (3/ 64) ، وفي ط. الميمان ... (6/ 5) ذكر مناقب الخلفاء الراشدين: أبي بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي.

ثم (3/ 158) مناقب أهل البيت، ثم (3/ 164) مناقب فاطمة. ثم الحسن والحسين.

ثم أورد أبوابًا كثيرة في مناقب الصحابة والصحابيات.

ثم في (4/ 45) : ذكر بنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد فاطمة، فذكر مناقب: زينب، ثم رقية، ثم أم كلثوم.

فهو - رحمه الله - فرَّق بين أبواب بنات الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وجعل فاطمة وولديها بعد علي ومناقب آل البيت.

ولم يعجبني هذا التفريق.

ومِثلُ الحاكمِ: المحبُّ الطبري (ت 694 هـ) - رحمه الله - فقد ذكر في ... «ذخائر القربى» (ص 261) أولاد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفصَّل فيهم. إلا فاطمة فقال في (ص 269) في الفصل المختص بها: (تقدمت أحاديث هذا