إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة (1) وهبيرة (2) ، وعن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبداللَّه الأسدي (3) ، عن أبي الطفيل عامر.

ــ عند ابن المغازلي، وابن عساكر زيادات كثيرة جدًا، علامات الوضع عليها ظاهرة.

أقوال العلماء:

1.قال العقيلي بعد الحديث: (1/ 231) : (فيه رجلان مجهولان: أحدهما: رجل لين لم يسمه زافر، والآخر: الحارث بن محمد)

ثم قال بعد طريق محمد بن حميد، عن زافر:(وهذا عمل محمد بن حميد، أسقط الرجل وأراد أن يجوِّد بها الحديث، والصواب ما قاله يحيى بن المغيرة، ويحيى بن المغيرة ثقة.

وهذا الحديث لا أصل له عن علي).

أورد الذهبي في «تلخيص الموضوعات» (ص 126) كلام العقيلي على

(1) صدوق. «تقريب التهذيب» (ص 321) .

(2) ابن يَرِيم الشِّبَامي، لا بأس به، وقد عِيب بالتشيع. «تقريب التهذيب» (ص 600) .

(3) ضعيف. «تقريب التهذيب» (ص 326) .