التسبيح عند النوم، حديث (5064) ، والبزار في «البحر الزخار» ... (3/ 107) رقم (892) ، والنسائي في «السنن الكبرى» (9/ 300) رقم ... (10583) ، وأبو نعيم في «الحلية» (1/ 70) ، والحاكم في «فضائل فاطمة» (ص 87) رقم (107) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (12/ 352) .

قال البزار عقبه: (وشبث بن ربعي، هذا لا نعلمه يروي عن علي، إلا هذا الحديث، ولا نعلم له طريقًا عن علي إلا هذا الطريق) .

ــ لم يذكر أبو داوود متنه، وإنما ذكر بنحو خبر ابن أعبد، عن علي. واقتصر على آخر الحديث: أن علي لم يتركه إلا ليلة صفين ذكرتها من آخر الليل.

ــ شَبَث بن رِبْعي، أورده البخاري في «الضعفاء» ، وذكر حديثه هذا وقال: (روى عنه محمد بن كعب، لا يصح، ولا نعلمه سمع من شبث) .

وذكره أيضًا أبو زرعة في «الضعفاء» ، وقال أبو حاتم: (حديثه مستقيم، لاأعلم به بأسًا) . وكان حروريًا خارجيًا فتاب. (1)

وقد تفرَّد شبَثُ بهذه الزيادة.

(1) ينظر: «الضعفاء» للبخاري رقم (166) ، وليس في المطبوعة النص أعلاه، وإنما ذكره الذهبي في «ميزان الاعتدال» (2/ 242) من «الضعفاء» للبخاري، وهو في «التاريخ الكبير» (4/ 266) ، وانظر: «الجرح والتعديل» (4/ 388) ، «تهذيب الكمال» ... (12/ 351) ، و «موقف الإمامين» للدريس (ص 245) .