الحكم على الحديث:

الحديث ــ محل الدراسة ـ حسن.

غريب الحديث:

ــ (أهلك) : أهل الرجل: زوجه، وأهل بيته وقيل: أخص الناس به أي من أهل بيته.

قيل: والأصل تطلق على الأشياع والأتباع ثم كثر استعمال الأهل فأطلق على أهل بيت الرجل لأنهم أكثر من يتبعه. قاله الحِمْيَري في «شمس العلوم» .

وفي «القاموس» : عشيرته وذوو قرباه.

وفي «المفردات» : (أهل الرجل: من يجمعه وإياهم نسب أو دين، أو ما يجري مجراهما من صناعة، وبيت، وبلد؛ وأهلُ الرجل في الأصل: من يجمعه وإياهم مسكن واحد، ثم تجوِّز به فقيل: أهل الرجل لمن يجمعه وإياهم نسب، وتعورف في أسرة النبيِّ - عليه الصلاة والسلام - مطلقًا إذا قيل: أهل البيت لقوله - عز وجل: ... {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} الأحزاب 33 ... وعبّر بأهلِ الرجل عن امرأتِه.

وأهلُ الإسلام: مَن يجمعهم، ولمَّا كانت الشريعة حكمت برفع حكم النسب في كثير من الأحكام بين المسلم والكافر قال تعالى: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ