طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (42/ 126) ] ، والطبراني في ... «المعجم الكبير» (20/ 229) رقم (538) عن أبي أحمد محمد بن عبدالله الزبيري الأسدي.

والخطيب البغدادي في «تلخيص المتشابه» (2/ 834) من طريق أبي نعيم الفضل.

كلاهما: (الزبيري، وأبو نعيم) عن خالد بن طهمان (1) ، عن نافع بن أبي نافع (2) ،

عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - قال: وضأَتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ذات

(1) الكوفي، وهو خالد بن أبي خالد، أبو العلاء الخفَّاف، مشهور بكنيته، قال الذهبي في ... «الكاشف» (2/ 346) : (صدوق شيعي، ضعفه ابن معين) . وقال ابن حجر في ... «التقريب» (ص 224) : (صدوق، رُمي بالتشيع، ثم اختلاط) .

(2) نسبه الخطيب البغدادي: (الهمداني، أظنه كوفيًا) .

وقد اختُلف في تعيينه، فيُوجد اثنان باسم: نافع بن أبي نافع:

الأول: نافع بن أبي نافع البزاز، أبو عبدالله مولى أبي أحمد، قال عنه الخطيب في «تلخيص المتشابه» (2/ 834) : مديني، روى عن أبي هريرة، وروى عنه: محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب.

قال ابن حجر في «التقريب» (ص 588) : ثقة. .

الثاني: نافع بن أبي نافع. قال الخطيب في «تلخيص المتشابه» (2/ 834) : الهمداني، أظنه كوفيًا، حدَّث عن معقل بن يسار، روى عنه: خالد بن طهمان السلولي ... ثم ذكر له هذا الحديث ـ محل الدراسة ـ.

قال ابن حجر في «التقريب» (ص 588) : (وهو نفيع أبو داوود الكوفي، وجَعْلُ المزي =