ــ وعند مسلم من حديث شعبة: (وأمية بن خلف أو أُبَيُّ بنُ خلف، ــ شعبة الشاكُّ ــ قال: فلقد رأيتهم قُتلوا يوم بدر، فألقوا في بئر، غير أنَّ أمية ... أو أُبَيًَّا تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر) .

ــ وعند مسلم من حديث الثوري: (وذكر فيهم الوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، ولم يشك، قال أبو إسحاق: ونسيت السابع) .

غريب الحديث:

ــ (جزُور) : الجَزورُ من الإبل: يَقَعُ على الذكَر والأنثى.

وقال الحُميدي: الجَزور من الإبل كالجزرة من الغنم، وهو ما يصلح للذبح.

وقال الحِميَري: ما يُجْزَر من الإِبل والبقر.

وقال ابن الأثير: (الجزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى، إلا أن اللفظة مؤنثة، تقول هذه الجزور، وإن أردت ذكرًا، والجمع: جُزُرٌ وجَزَائِر) . (1)

ــ (فَرثِها) : الفَرْث: السِرجين ما دام في الكَرِشِ، والجمع: فُروثٌ.

وفي «تصحيح التصحيف» : (ويقولون لما يخرج من الكَرِش: الفَرْثُ

(1) . ينظر: «الصحاح» (2/ 612) ، «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحُمَيدي (ص 91) ، ... «شمس العلوم» للحِمْيَري (2/ 1083) ، «النهاية» (1/ 266) .