بيان الخطأ في هذا المتن، بزيادة «الزهراء» و «آدميًا» .

ــ لفظ: «لهجة» لم ترد عند أبي يعلى، وأبي نعيم، والطبراني.

وفي معنى هذا الحديث حديثُ عائشة الآخر: ما رأيتُ أحدًا من الناس كان أشبَهَ بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كلامًا، ولا حديثًا، ولا جِلْسَةً من فاطمة ... (1)

الحكم على الحديث:

الحديث حسن لغيره.

غريب الحديث:

ــ (لهجة) : اللَّهجة: اللسان، بما ينطق به من الكلام، وسميت لهجة؛ لأن كلًا يلهج بلغته وكلامه. (2)

(1) سيأتي تخريجه في الباب الثالث: «مسند فاطمة» ، حديث رقم (33) ، وانظر ما سبق الحديث رقم (10) .

(2) «مقاييس اللغة» (5/ 215) ، «النهاية» (4/ 281) ، «تاج العروس» (6/ 193) .