الحكم على الحديث:

الحديث ــ محل الدراسة ــ حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حديث موضوع، آفته: العباس بن الوليد بن بكار: وضَّاع، وعبدالحميد بن بحر: سرَّاق ـ ويظهر أنه سرق الحديث منه ـ.

وشواهده من حديث: عائشة، وأبي هريرة، وأبي أيوب, وأبي سعيد - رضي الله عنهم - (1) كلها موضوعة.

أوردَها مَن ألَّف في الموضوعات: كابن الجوزي، والسيوطي، وابن عراق.

وقد استعرضَ ابنُ الجوزي في «العلل المتناهية» (1/ 263) هذه الأحاديث وأبطلَها.

وكذلك العلامة الألباني في «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (6/ 208 ـ 212) رقم (2688) ـ وفاتَه ذكرُ حديثِ أبي سعيد ـ.

وقد حكمَ عليها بالوضع، وقال - رحمه الله - في نهاية تخريجه:

(1) ذكر ابن ناصر الدين الدمشقي في «جامع الآثار» (3/ 509) أن الحديث روي عن علي بن موسى الرضا، عن آبائه.

قلت: لم يذكر إسناده، ولا مَن أخرجه، وعلي بن موسى، صدوق، الخللُ في رواياته ممن روى عنه، وقد روي عنه، عن آبائه نسخة مكذوبة. انظر: ترجمته في الباب الثالث: مسند فاطمة، حديث رقم (29) .