وإسرائيل مِن أوثق أصحاب أبي إسحاق. (1)

وهذا الوجه الراجح فيه عنعنةُ أبي إسحاق.

ــ سئل الدارقطني كما في «العلل» (15/ 171) رقم (3929) عن حديث أبي بن كعب، عن فاطمة.

فقال:(يرويه أبو إسحاق السبيعي، واختُلِفَ عنه:

فرواه عليُّ بنُ عابس، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أُبَيٍّ، عن فاطمة.

ورواه إسرائيلُ، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، مرسلًا.

وقولُ إسرائيلَ أشبَه).

وقد خالفَ أبا إسحاق: الحكمُ، فرواه عن مجاهد، عن ابن عباس، وفيه زيادات:

أخرجه: الحاكم في «فضائل فاطمة» (ص 109) رقم (134) من طريق محمد بن المغيرة السكري (2) ، قال: حدثنا القاسم بن الحكم العُرَني (3) ،

(1) انظر: «سؤالات ابن بكير وغيره للدارقطني» (ص 166) رقم (49) ، «شرح علل الترمذي» لابن رجب (2/ 519) .

(2) محمد بن المغيرة السكري الفقيه الحنفي. قال صالح بن أحمد: صدوق. وقال السليماني: فيه نظر. «سير أعلام النبلاء» (13/ 383) ، «لسان الميزان» (7/ 514) .

(3) القاسم بن الحكم العُرَني. صدوق، فيه لين. «تقريب التهذيب» (ص 479) .