وفي رواية عبداللَّه عنه: (علي بن زيد(1) ، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد اللَّه (2) ، وعبداللَّه بن محمد بن عقيل (3) ، ما أقربهم من السواء، ننقاد بهم).

قال الذهبي في «السير» : (ثقةٌ، صَدوقٌ، ما هو في الثَّبْتِ كشعبة، وهو أوثقُ من سهيل، وابن إسحاق، وهو في وَزْنِ ابن أبي ذئب، ونحوه، وغالب رواياته عن أبيه مَراسيل) .

قال ابن حجر في «التقريب» : صدوق، فقيه، إمام.

والراجح أنه ثقة، لِتَوثيقِ عامةِ الأئمة، ولعلَّ مَن ضعَّفَهُ، لأجل ما استُنْكِرَ من مَروِيَّاته، والحملُ فيها على رُوَاتِه عنه، كما سبق في كلام ابنِ حبان، وفي ترجمةِ أبنائِه.

وُلِدَ سنة (80 هـ) ، وتوفي سنة (148 هـ) . (4)

(1) ابن جدعان، قال في «التقريب» (ص 432) : ضعيف.

(2) العُمري، قال في «التقريب» (ص 321) : ضعيف.

(3) ابن أبي طالب، قال في «التقريب» (ص 356) : صدوق، في حديثه لين، ويقال تغير ... بأخَرَةٍ.

(4) ينظر: «الطبقات» لابن سعد ـ ط. الخانجي ـ (7/ 543) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 87) ، «العلل لأحمد» رواية المروذي والميموني رقم (68) و (360) ، ورواية أبي داود رقم (152) ، «التاريخ الكبير» (2/ 198) ، «الثقات» للعجلي ... (1/ 270) ، «الجرح والتعديل» (2/ 487) ، «الثقات» لابن حبان (6/ 131) ، ... «الكامل» لابن عدي (2/ 131) ، «تهذيب الكمال» (5/ 74) ، «الكاشف» ... (2/ 211) ، «سير أعلام النبلاء» (6/ 255) ، «نهاية السول» (2/ 544) ، «تهذيب التهذيب» (2/ 103) ، «تقريب التهذيب» (ص 179) .