فهرس الكتاب
(44/ 117) من طريق خالد بن يزيد العُمَري (1) ،
عن عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ لبلال عشيَّةَ عرفة: «نادِ في الناس أنْ أنصِتُوا» . فنادى في الناس أن أنصتوا واسمَعوا، فقال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللَّهَ - تبارك وتعالى - قد نظَر إليكم في جمعكم هذا فوهَب مسيئَكم لمحسنِكم، وأعطى محسنَكم ما سأل فادفعوا على بركة اللَّه» . وقال: «إنَّ اللَّهَ - عز وجل - باهَى ملائكتَه بأهلِ عرفة عامة، وباهَاهُم بعمرَ بنِ الخطاب خاصة» .
ــ وقد رواه أبو يعلى في «أماليه» ـ كما في «ستة مجالس لأبي يعلى الفراء» (ص 53) رقم (7) من طريق عبدالرحيم بن هارون الغساني (2) ، عن عبدالعزيز بن أبي رواد، به بنحوه، وفيه زيادة، وليس فيه الشاهد وهو ذِكْرُ عُمَر.
6.حديث ضمرة بن حبيب (مرسلًا) .
أخرجه: الفاكهي في «أخبار مكة» (4/ 314) رقم (2743) من
(1) أبو الهيثم العمري المكي، العدوي، وهو أبو الوليد أيضًا، له كنيتان. كذَّاب، كذَّبَه ابن معين، وأبو حاتم، وغيرهم. قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
انظر: «لسان الميزان» (3/ 345) ، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» للحلبي ... (ص 108) رقم (272) .
(2) ضعيف، كذَّبَه الدارقطني. «تقريب التهذيب» (ص 386) .