قال ابن حجر في «التقريب» : لا بأس به، وكان يُدلِّس، قاله أحمد.

والراجح في حاله كما قال ابن حجر، ونزولُه عن درجة الثقة؛ لروايته الغرائب عن المجهولين، كما قال ابن معين، وأبو حاتم. ومع ذلك كان يُدلِّس ـ كما سبق ـ.

أخرج حديثَه الجماعة، وليس له في البخاري إلا حديثين متابعة.

(ت 195 هـ) . (1)

(1) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (6/ 392) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري ... (2/ 357) ، «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه (2/ 370) رقم (2644) ، و (3/ 363) رقم (5597) ، «الثقات» للعجلي (2/ 87) رقم (1075) ، «سؤالات الآجري لأبي داود» (1/ 234) رقم (798) ، «الضعفاء» للعقيلي ـ ط. السرساوي ـ (3/ 435) ، ... «الضعفاء» للعقيلي ـ ط. حمدي السلفي ـ (2/ 759) رقم (950) ، «الجرح والتعديل» (5/ 282) ، «الثقات» لابن حبان (7/ 92) ، «البحرالزخار» للبزار (8/ 277) رقم (3343) ، «الثقات» لابن شاهين ـ ط. الفاروق ـ (ص 200، 202) رقم (832، ... و 844) ، «سؤالات الحاكم للدارقطني» (ص 158) رقم (384) ، «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي في ترجمة (مروان بن معاوية بن الحارث) (15/ 191) ، «تهذيب الكمال» (17/ 386) ، «سير أعلام النبلاء» (9/ 136) ، «الكاشف» (3/ 280) ، ... «المغني» (1/ 611) رقم (3622) ، «تاريخ الإسلام» (4/ 1272) ، «مَن تُكُلِّمَ فيه وهو مُوثَّق أو صالح الحديث» (ص 337) رقم (216) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 515) ، «جامع التحصيل» للعلائي (ص 227) رقم (453) ، «كتاب المدلسين» لابن العراقي ... (ص 67) رقم (38) ، «التبيين لأسماء المدلسين» لسبط ابن العَجَمي (ص 135) رقم ... (47) ، «تهذيب التهذيب» (6/ 265) ، «تقريب التهذيب» (ص 382) ، «تعريف أهل التقديس» (ص 44) رقم (80) ، «هدي الساري» (ص 418) ، «النكت على مقدمة ابن الصلاح» لابن حجر (2/ 640) ، «معجم المدلسين» لمحمد طلعت (ص 302) رقم (94) ، «منهج المتقدمين في التدليس» للفهد (ص 113) رقم (9) .