سعدويه أكيسهما. فسئل: في جميع ما حدَّث؟ قال: نعم.

قال الدارقطني: تكلموا فيه. تعقبه ابن حجر في «هدي الساري» : هذا تليين مبهم، لايُقبل.

قال الخطيب البغدادي: كان سعدويه من أهل السُّنَّةِ، وامتُحِنَ فأجابَ في المحنة. قال المزي: يعني تَقيَّة.

قال الذهبي في «الميزان» : ثقة، مشهور، صاحب حديث، وكان بزازًا.

وفي «السير» : الحافظ، الثبت، الإمام.

قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، حافظ.

وفي «هدي الساري» : وجميع ماله في البخاري خمسة أحاديث، ليس فيها شئٌ تفرَّدَ بهِ.

توفي (سنة 225 هـ) .

أخرج حديثَه الجماعةُ. (1)

(1) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (7/ 340) ، «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه ... (1/ 427) رقم (944) ، «الثقات» للعجلي (1/ 400) رقم (596) ، «الجرح والتعديل» (4/ 26) ، «الثقات» لابن حبان (8/ 267) ، «سؤالات الحاكم للدارقطني» (ص 147) رقم (336) ، «تاريخ بغداد» (10/ 119) ، «تهذيب الكمال» (10/ 483) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 135) ، «سير أعلام النبلاء» (10/ 481) ، «تهذيب التهذيب» ... (4/ 43) ، «تقريب التهذيب» (ص 271) ، «هدي الساري» (ص 405) .