خلاصة ما سبق:

أنَّ أصحَّ ما وردَ، ما رواهُ الأئمةُ الثقاتُ: (مالك، وجعفر بن محمد، وربيعة، وعَمرو بن دينار) من طريق أبي جعفر محمدِ بنِ علي بن الحسين، عن فاطمة - رضي الله عنها -. مِن فِعلها، مَوقُوفًا عليها.

وهو مُعضَل: محمد بن علي بن الحسين، لم يُدرك جدَّةَ أبيه فاطمة - رضي الله عنها -.

وأما شواهده، في ذِكْر حلقِ الشعر، والتصدق بزنته، أو الحلق فقط، فقد جاءت من حديث: أبي رافع، وسمرة، وابن عباس، وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم -، وأثر فاطمة بنت الحسين، وبيانها كما يلي:

1.حديث أبي رافع - رضي الله عنه -.

أخرجه: عبدالرزاق في «مصنفه» (5/ 113) رقم (24235) ، وابن أبي شيبة في «المصنف» (12/ 319) رقم (24717) ، وأحمد في «مسنده» ... (45/ 163) رقم (27183) ، وابن الجعد في «مسنده» (ص 334) رقم ... (2295) ، ومن طريقه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/ 304) ] ، وابن أبي الدنيا في «العيال» (1/ 193) رقم (53) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (3/ 30) رقم (2576) ، و (1/ 311) رقم (917) ، وعنه: [أبو نعيم في ... «الحلية» (1/ 339) ] ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (9/ 305) من طُرُقٍ