ليس حديثه بذاك.

قال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: لا أروي عنه شيئًا، ولا أُحدِّث عنه شيئًا.

قال أبو زرعة في مَوضع: واهي الحديث. وغلَّظ فيه القولَ جدًا.

وقال البخاري: أحاديثُه شِبْهُ لا شَئ. وضعَّفَهُ جدًا.

وقال البخاري ـ أيضًا ـ كما في «ترتيب عِلَل الترمذي» ـ: ذاهبُ الحديث.

قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.

وقال النَّسَائي: متروك الحديث. وقال في مَوضع آخر: ليس بثقة.

وقال ابن عدي ــ بعد أن ساق عددًا من أحاديثه المنكرة ـ: (لَهُ غير ما ذكرتُ من الحديث، وليس بالكثير، وعامَّةُ ما يَرويه غَيْرُ محفوظ) .

قال الذهبي في «المغني» : مجمَعٌ على ضعفه.

قال ابن حجر في «التقريب» : ضعيف.

والراجحُ أنه ضعيفٌ جدًا، وتضعيفُه هو قول الأكثرين، وأما قول ابن معين وأحمد: ليس به بأس. وكذا توثيق ابن سعد؛ فلعله قبل بيان أمره وظهور أحاديثه المنكرة. ولابن معين وأحمد قول في تضعيفه وهو الموافقُ لقول سائر الأئمة.

(ت 165 هـ) ، وقيل: (167 هـ) .