وذكره ابنُ شاهين، وأبو نعيم في الصحابة ـ كما قال ابنُ حجر، ولم أجدْهُ في النسخة المطبوعة من كتاب أبي نعيم ـ. (1)

تخريج الحديث:

أخرجه ابن المغازلي في «مناقب علي» ـ كما سبق ـ.

ولم أَجدْهُ عندَ غيرِه.

الحكم على الحديث:

الحديث مَوضوعٌ. آفتُه: محمد بن أيوب، وهو شيعيٌّ كذَّابٌ.

وصالح بنُ عقبة: رَافِضيٌّ.

وابن المغازلي: ضعيف. ويزيد بن عبدالملك: ضعيف جدًا. ومحمد بن إسماعيل: مجهول الحال. ومحمد بن حسين: لم أجد له ترجمة.

(1) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (5/ 22) ، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ... (8/ 231) ، «معجم الصحابة» لابن قانع (3/ 88) ، «الاستيعاب» لابن عبدالبر ... (4/ 1447) ، «أسد الغابة» (4/ 473) ، «الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة الأعلام» لأبي موسى الرُّعَيني المالقي الأندلسي (5/ 163) رقم (5162) ، ... «تاريخ الإسلام» للذهبي (2/ 444) ، «تحفة التحصيل» لابن العراقي (ص 514) رقم (1055) ، «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر (6/ 158) .