قال التنوخي: (ت 289 هـ) . (1)

ــ الحكم بن نافع البَهْراني مَولاهم، أبو اليمان الحِمْصي، مشهور بكُنيَته.

ثِقةٌ، ثَبْتٌ.

وثَّقَه: أبو حاتم، وزاد: (نبيل، صدوق) ، وابن معين، وابن عمار الموصلي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال العجلي: لابأس به.

قال ابن حجر في «هدي الساري» : (مجمَعٌ على ثقتِه، اعتمدَه البخاري، وروى عنه الكثير، وروى له الباقون بواسطة.

تَكَلَّمَ بعضهم في سماعه من شعيب، فقيل: إنه مناولة، وقيل: إنه إذنٌ مجرَّد، وقد قال الفضل بن غسان: سمعت يحيى بن معين يقول: سألت أبا اليمان عن حديث شعيب؟ فقال: ليس هو مناولة، المناولةُ لمْ أُخْرِجْهَا لأحَدٍ.

وبالَغَ أبو زرعة الرازي فقال: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثًا

(1) ينظر: «الثقات» لابن حبان (8/ 53) ، «تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان» (ص 292) رقم (411) ، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (71/ 102) ، «بغية الطلب في تاريخ حلب» لابن العديم (2/ 730) ، «سير أعلام النبلاء» (13/ 489) ، ... «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» لابن قطلوبغا (1/ 331) ، «إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني» للمنصوري (ص 112) رقم (101) .