قال الإمام أحمد، والنسائي: لا بأس به.

قال الدارقطني: يعتبر به.

قال مغلطاي في «إكمال تهذيب الكمال» : (وقال النسائي في كتاب ... «التمييز» : له حديث منكر عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في عمار بن ياسر) . ونقل هذا أيضًا ابن حجر في «التهذيب» .

قال الذهبي في «السير» : الإمام، المحدث، الحافظ.

وقال في «تاريخ الإسلام» : (وثَّقَه غيرُ واحد، وكان محدِّثَ حمص، وعالمها مع حريز بن عثمان، له حديثٌ واحدٌ في صحيح مسلم) .

قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة.

أخرج له البخاري في الأدب، ومسلم، والأربعة.

(ت 155 هـ) . (1)

(1) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (7/ 467) ، «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه ... (2/ 38) رقم (1483) ، و (2/ 347) رقم (2538) ، «الثقات» للعجلي ... (1/ 468) رقم (764) ، «الجرح والتعديل» (4/ 422) ، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (ص 257) رقم (277) ، «تسمية الشيوخ» للنسائي (ص 73) رقم (189) ، ... «الثقات» لابن حبان (6/ 469) ، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (ص 88) رقم ... (232) ، «الثقات» لابن شاهين (ص 170) رقم (615) ، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (24/ 151) ، «تهذيب الكمال» (13/ 201) ، «سير أعلام النبلاء» (6/ 380) ، ... «تاريخ الإسلام» للذهبي (4/ 88) ، «إكمال تهذيب الكمال» (6/ 385) ، «تهذيب التهذيب» (4/ 428) ، «تقريب التهذيب» (ص 311) .