والراجحُ كما اختارَه الذهبيُّ، وابنُ حجَر، وأما قولُ أبي حاتم، فمَعروف بالتشدد في الرجال (1) ، ومثلُه النسائي. (2) (3)

ــ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو إسحاق المدني.

ثِقةٌ، حُجَّةٌ، تُكُلِّمَ فيهِ بِلا قَادِحٍ ـ كما قاله ابن حجر ـ.

وثَّقَهُ: ابن سعد، وزاد (كثير الحديث) ، والإمام أحمد، وقال في رواية: ... (أحاديثه مستقيمة) ، ووثقه أيضًا: ابن معين، وزاد في رواية: (حجة) ، والعجلي، وأبو حاتم، والنسائي، وابن عدي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

(1) ينظر: «ذِكرُ مَن يعتمد قوله في الجرح والتعديل» للذهبي ـ ط. ضمن أربع رسائل في علوم الحديث ـ (ص 171) ، «تذكرة الحفاظ» (2/ 420) ، «سير أعلام النبلاء» (13/ 260) ، ... «الموقظة» (ص 83) ، «هدي الساري» (ص 441، 462) ، «المتكلمون في الرجال» للسخاوي (ص 138) ، «ضوابط الجرح والتعديل» لآل عبداللطيف (ص 69) .

(2) ينظر: «سير أعلام النبلاء» (9/ 228) ، «المغني في الضعفاء» (2/ 239) ، «هدي الساري» (ص 387) ، و (ص 461) .

(3) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (7/ 335) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي ... (858) ، ورواية الدوري (2/ 615) ، «الجرح والتعديل» (9/ 105) ، «الثقات» لابن حبان (9/ 243) ، «الكامل» لابن عدي (7/ 114) ، «تهذيب الكمال» (30/ 130) ، ... «الكاشف» (4/ 418) ، «تهذيب التهذيب» (11/ 18) ، «تقريب التهذيب» ... (ص 600) .