كلاهما: (يحيى الحِمَّاني(1) ، ويزيد بن هارون (2 ) ) عن شريك بن عبداللَّه النخعي. (3)

زاد يحيى الحمانيُّ التسميةَ، وجعلَ الحديثَ من قولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - لِفاطمةَ، لا مِن فِعْلِه. والراجحُ روايةُ يزيدِ بنِ هارون.

ويحيى الحماني زاد التسمية في أكثر من طريق في هذا الحديث، وجعلَه من قولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - لا مِن فعلِهِ - صلى الله عليه وسلم -، فالوَهْمُ مِنهُ في هذا الحديثِ.

وقد اختُلِف فيه على شريك، فرواه مرةً عن ليث ـ كما سبق ـ، ورواه مرةً عن عبدِاللَّه بن الحسن دون ذكر فاطمة الكبرى ـ كما سيأتي ـ.

وشَريكٌ، صدوقٌ يُخطئُ كثيرًا.

ــ وأخرجه ابن وهب في «الجامع» ـ تحقيق الحمادي ط. جمعية دار البر ـ (1/ 47) رقم (1105) ، ومن طريقه: [الحاكم في «فضائل فاطمة» ... (ص 144) رقم (217) ] عن الحارث بن نبهان.

(1) حافظ، إلا أنهم اتَّهمُوه بسَرِقَة الحديث. «تقريب التهذيب» (ص 624) .

(2) الواسطي، ثقة متقن عابد. «تقريب التهذيب» (ص 637) .

(3) صدوق يخطئ كثيرًا، تغيَّر حفظه مُنذُ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلًا فاضِلًا عابِدًا شديدًا على أهلِ البدع. «تقريب التهذيب» (ص 300) .