أخرجه: أبو يعلى في «مسنده» (1/ 378) رقم (486) ، ومن طريقه: ... [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (27/ 365) ] ، وابن جرير الطبري في ... «المنتخب من ذيل المذيل» (ص 151) ، وابن عدي في «الكامل» (4/ 70) ، من طريق صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة القرشي. (1)

وذكرها الدارقطني في «العلل» ـ ط. مؤسسة الريان ـ (9/ 488 ـ 489) ، وذكرَ أنَّ صالحَ بنَ موسى وَهِمَ فيه.

صالحٌ، مَتروكٌ، وقد خالَف الجماعةَ هنا فجعَلَ الحديثَ عن عبدِاللَّه بن الحسن، عن أمِّه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

قال ابنُ حجر في «نتائج الأفكار» (1/ 284) :(وقد شذَّ صالحُ بن موسى بن الطلحي

فرواه عن عبدِاللَّه بن الحسَن، عن أمِّه، عن أبيها الحُسَين بنِ علي، عن أبيهِ علي بنِ أبي طالب. أخرجَهُ أبو يعلى من طَريقِه، وصالحٌ ضعيف).

ــ وذكر الدارقطنيُّ في «العلل» (15/ 185) أنَّ أبا شهاب الحناط، وشَرِيك بنَ عبدِاللَّه، رويَاه عن ليث، ولم يذكُرَا فيه: فاطمةَ الكبرى.

ولم أقِف على إسنادِ هذه الرواية.

(1) متروك. «تقريب التهذيب» (ص 307) .