قال الدارقطني: (شَيخٌ من الشيعة، حَاطِبُ لَيلٍ، لايكادُ يحدِّثُ عن ثقة، مَتروكٌ) . (1)

ــ زيد بن المعدل النَّمَري.

لم أجدْ له ترجمةً، ويُحتَمَلُ أنه: زيد بن عبدالعزيز بن المعدِّل الموصلي، شيخٌ لابن المقرئ، كما في «معجمه» رقم (862) ، وهو الآخر لم أجد له ترجمةً.

ــ أبان بن عُثمَان بن زَكَرِيَّا اللؤلُؤِي، أبو عبداللَّه، يُعرف بالأحمر الشيعيِّ البَجلِيِّ مَولاهم.

ضَعيفٌ، شِيعيٌّ.

ذكرَه ابنُ حبان في «الثقات» وقال: يُخطئ، ويَهِمُ.

قال الذهبي في «الميزان» : (عن أبان بن تغلب. تُكُلِّم فيه، ولم يُتْرَك بالكُلِّيَّة، وأما العُقَيْلي فاتَّهَمهُ) .

تعقَّبَهُ ابنُ حجَر بقولِه: (ولم أرَ في كلامِ العقيليُّ ذلك، وإنما ترجَمَ له وساقَ من طريق أحمدَ بنِ محمد بن أبي نصر السكوني عنه، عن أبان بن

(1) ينظر: «سؤالات البرقاني للدارقطني» (ص 128) رقم (461) ، «المغني في الضعفاء» للذهبي (2/ 372) ، «ذيل الميزان» للعراقي (ص 410) رقم (671) ، «لسان الميزان» ... (7/ 498) .