مَوضُوعَةٌ). (1)

وكذا قرَّرَ ابنُ القيم كَذِبَ الأحاديثِ الواردةِ في صلوات الأيام والليالي. (2)

قال العراقيُّ: (وليس يصحُّ في أيام الأسبوع ولياليه شيءٌ) . (3)

وكذا قال الموصليُّ (4)

وذكرَ أحمدُ بنُ عبد العزيز المليباري الهندي الشافعي (ت 987 هـ) (5) ... أنَّ أحاديثَ صَلَوات الأسبُوعِ مَوضوعةٌ باطِلَةٌ، قال: ولا تغترَّ بمَن ذكرَها. (6)

(1) «مجموع الفتاوى» (10/ 404) وانظر: (23/ 134) .

(2) «المنار المنيف» ـ ط. العاصمة ـ (ص 42 و 76) .

(3) «المغني عن حمل الأسفار» (ص 237) .

(4) «المغني عن الحفظ والكتاب» = «جنة المرتاب» (ص 297) .

(5) له ترجمة في «الأعلام» للزركلي (3/ 64) .

(6) «إرشاد العباد إلى سبل الرشاد» للمليباري (ص 35) ، وفي ط. المنهاج (ص 152) ، وعنه: عثمان بن محمد شطا الدمياطي الشافعي (ت 1310 هـ) في «إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين» (1/ 312) .

وانظر: «الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي يُستدل بها على بدعٍ في العبادات» ، لرامز خالد حاج حسن (2/ 600) رقم (190) و (191) ، «الصلوات المبتدعة ـ أكثر من 150 صلاة لا أصل لها في الشريعة ـ» للشيخ: أحمد الجمَّاز، مجلد (516 صفحة) .