= ... (ت 390 هـ) في «الجليس الصالح» (3/ 161) ، ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (19/ 199) ، ولم يذكرا لفظة (الزهراء) .

وممن ذكر هذا اللقب أيضًا: ابنُ حبان (ت 354 هـ) في «صحيحه» (15/ 401) ، وفي ... «الثقات» (2/ 310) ، و (3/ 68) ، و «مشاهير علماء الأمصار» (ص 24) ، والآجري (ت 360 هـ) في «الشريعة» (4/ 1756) ، و (5/ 2137، 2169، 2187) ، ... وأبو عبدالله الحاكم (ت 405 هـ) في «فضائل فاطمة» (ص 37) ، و (ص 56) ، ... وأبو نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ) في «معرفة الصحابة» (6/ 3187) ، وابنُ عبدالبر ... (ت 463 هـ) في «الاستيعاب» (4/ 1893، 1894) ، والخطيب البغدادي (ت 463 هـ) في «تاريخ بغداد» (1/ 466) ، والبغوي (ت 516 هـ) في «شرح السنة» (14/ 158) ، وابن الأثير (ت 606 هـ) في «أسد الغابة» (6/ 236) ، وياقوت الحموي (ت 626 هـ) في «معجم الأدباء» (4/ 1788) ، وابن دحية الكلبي الأندلسي (ت 633 هـ) في ... «المطرب من أشعار أهل المغرب» (ص 6) ، وابن الصلاح (ت 643 هـ) في «فتاويه» ... (1/ 376) ، والقرطبي (ت 671 هـ) في «تفسيره» (14/ 241) ، وفي «التذكرة في أحوال الموتى والآخرة» (1/ 1120) ، والنووي (ت 676 هـ) في «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 352) ، والقرافي (ت 684 هـ) في «تنقيح الفصول» (257) ، والآقشهري (ت 739 هـ) في «الروضة الفردوسية» (2/ 447) ، والمزي (ت 742 هـ) في «تحفة الأشراف» (12/ 471) ، و (13/ 21) ، وفي «تهذيب الكمال» (1/ 35) ، ... و (35/ 197، 399) ، والذهبي (ت 748 هـ) في «العبر» (1/ 16) ، و «المعين في طبقات المحدثين» (ص 17) ، و «المقتنى في سرد الكنى» (2/ 167) ، و «تاريخ الإسلام» (1/ 87) ، و (2/ 97، 152، 411) ، و (3/ 295) ، وغيرها، =