ولعل الأقرب في حاله ماذكره الذهبي في «المغني» : صدوق له مناكير.

يستثنى من ذلك أحاديثه في الصحيحين، لإجماع الأمة على صحة ما فيهما، ولانتقاء الشيخين من أحاديثه ما وافق عليه الثقات ـ والله أعلم ـ.

ومما يدل ـ أيضًا ـ على أنه حسن الحديث، احتجاج ابن خزيمة، وابن حبان، والضياء المقدسي به في كتبهم. (1)

توفي سنة (226 هـ) ، وقيل: (227 هـ) . (2)

(1) «صحيح ابن خزيمة» رقم (83) ، (1026) ، (1846) ، و «صحيح ابن حبان» رقم ... (75) ، (4794) ، (6394) ، (6862) ، «الأحاديث المختارة» للضياء رقم (146) ، ... (198) ، (1495) ، (2180) ، (2259) ، (2621) ، وغيرها.

(2) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (ص 207) رقم (931) ، ورواية ابن محرز ... ـ ط. الفاروق ـ (ص 96) رقم (121) ، رواية ابن الجنيد (ص 99) رقم (174) ، ... «الجرح والتعديل» (2/ 180) ، «التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (2/ 368) رقم ... (3430) وما بعده، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم (42) ، «الضعفاء» للعقيلي ... (1/ 101) ، «الثقات» لابن حبان (8/ 99) ، «الكامل» لابن عدي (1/ 323) ، ... «سؤالات البرقاني للدارقطني» (ص 164) و (ص 191) رقم (637 و 711) ، ... «سؤالات الحاكم للدارقطني» (ص 121) رقم (267) ، «سؤالات ابن بكير وغيره للدارقطني» (ص 40) رقم (2) ، «الإرشاد» للخليلي (1/ 347) ، «المحلى» لابن حزم (6/ 250) ، «التعديل والتجريح» للباجي (1/ 370) رقم (71) ، «ترتيب المدارك» للقاضي عياض (3/ 151) ، «تهذيب الكمال» (3/ 124) ، «سير أعلام النبلاء» (10/ 391) ، «تاريخ الإسلام» (5/ 534) ، «من تُكلِّم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص 102) رقم (33) ، «ميزان الاعتدال» (1/ 222) ، «المغني في الضعفاء» (1/ 119) رقم (638) ، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (2/ 183) ، «الكشف الحثيث» للحلبي (ص 68) رقم (136) ، «تهذيب التهذيب» (1/ 310) ، «هدي الساري» (ص 391، 482) ، «تقريب التهذيب» (ص 147) .