إلى رحالهم، ورجعت فاطمة إلى بيتها؛ فاجتمع إليها نساؤها، فقالت: فذكر الأبيات. (1)

(1) «تعليق من أمالي ابن دريد» (ص 176) ، «الجزء الثامن من المشيخة البغدادية» لأبي طاهر السّلَفي ـ مخطوط في برنامج جوامع الكلم ـ (ص 70) ، «زهر الآداب» للحصري القيرواني (ت 453 هـ) (1/ 69) ، «العمدة في صناعة الشعر ونقده» لابن رشيق القيرواني (ت 463 هـ) ـ ط. الخانجي ـ (2/ 841) ، «الروض الأُنُف» للسهيلي ... (7/ 594) ، «الحماسة المغربية» للجرَّاوي التادلي (ت 609 هـ) (2/ 784) ، «إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر» ـ ط. مركز بحوث المدينة ـ لأبي اليُمن عبدالصمد بن عساكر (ت 686 هـ) (ص 237 ـ 238) ، «الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والثلاثة الخلفاء» للكلاعي (2/ 452) ، «عيون الأثر» لابن سيد الناس (2/ 451) ، و «مِنَح المدَح» لابن سيد الناس أيضًا (ص 357 ـ 358) ، وعنه: [ «الثغور الباسمة» للسيوطي (ص 94) ، و «إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل» المنسوب للمناوي (ص 73) ] ، «المقتفى من سيرة المصطفى» للحسن بن عمر الحلبي ... (ص 243) ، «جامع الآثار» لابن ناصر الدين الدمشقي (7/ 6) ، و «سلوة الكئيب بوفاة الحبيب» له أيضًا (ص 164) ، «نهاية الأرب» للنويري (18/ 403) ، والسخاوي في «ارتياح الأكباد» (ص 454) ، «إرشاد الساري» للقسطلاني (6/ 472) ، «بهجة الأماثل» للعامري الحرضي (ت 893 هـ) ـ ط. المنهاج ـ (ص 385) ، وـ ط .. صادر ـ بحاشيتها شرح الأشخر اليمني (ت 991 هـ) (2/ 120) .

وانظر: «المراثي النبوية في أشعار الصحابة توثيق ودراسة» لمحمد شمس عقاب ... (ص 336) رقم (75) ، و (ص 360) . ... =