البَطَلَة:

ورد هذا اللفظ في قوله صلى الله عليه وسلم: (اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ) [1]

البطلة: اسم من أسماء السَّحرة، ففي صحيح مسلم:"قال معاوية [2] : بلغني أن البَطَلَة: السحرة" [3] ، وهو مأخوذ من الباطل: نقيض الحق، يقال: أبطل إذا جاء بالباطل، وأصل الباطل من البُطلان: وهو ذهاب الشيء وضياعه وقلة مكثه، يقال: بطل الشيء يبطُل بُطْلا، وبُطولا وبُطْلانا إذا ذهب ضياعًا وخُسْرًا، وسمِّي الشيطانُ: الباطل؛ لأنه لا حقيقة لأفعاله [4] ، ولعل السحرة سمّوا بالبطلة لذلك أيضا؛ ولأنّ السِّحرَ سريع الذهاب، قليل المكث، نقيض الحق.

ثَلَطَ

ورد هذا اللفظ في قوله صلى الله عليه وسلم: (إِلَّا آكِلَةَ الخَضِرِ، أَكَلَتْ، حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، ثَلَطَتْ أَوْ بَالَتْ، ثُمَّ اجْتَرَّتْ، فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ) [5]

الثَّلْط: الرجيع أو الغائط إذا كان رقيقا غير متماسك، يقال ثلط البعير أو الصبيُّ، إذا سلَح سلحا رقيقا سهلا، وأكثر ما يقال للإبل والبقر والفيلة [6] , ومنه قول علي رضي الله عنه:"كانوا يبعَرون بعرًا وأنتم تثلِطُون ثلطًا"أي: كانوا يتغوطون يابسا كالبعر؛ لأنهم كانوا قليلي الأكل والمآكل, وأنتم تثلِطون رقيقًا, وهو إشارة إلى كثرة المآكل وتنوُّعِها [7] .

(1) مسلم: 1/ 553 , ينظر الحديث رقم (2) في التمهيد من هذا البحث.

(2) مسلم: 1/ 553، ومعاوية هذا أحد رواة الحديث، وهو: معاوية بن سلاّم بن أبي سلاّم، أبو سلام الدمشقي، وكان يسكن حمص، أخرج له أصحاب الكتب الستة، مات في حدود سنة سبعين، ينظر: (الجمع بين الصحيحين: 3/ 464) ، و (تقريب التهذيب: 538) .

(3) ينظر: تهذيب اللغة: 13/ 240، والكشاف: 1/ 371، وتفسير الثعالبي: 1/ 178.

(4) مقاييس اللغة: 120، وغريب الحديث لابن الجوزي: 1/ 77، والنهاية: 1/ 136، ولسان العرب: 11/ 66

(5) البخاري: (2/ 532) ، ومسلم: (2/ 727 - 728) , ينظر الحديث رقم (16) في التمهيد من هذا البحث.

(6) تفسير غريب ما في الصحيحين: 232، والنهاية: 1/ 220، والمعجم الوسيط: 119

(7) لسان العرب: 7/ 303.