انقطع عنها، والقواعد من النساء: اللواتي قعدن عن الأزواج [1] .

وورد لفظ القعود ومشتقاته في القرآن الكريم بمعنى التخلُّف عن الجهاد رغبةً عنه، فمن ذلك قوله: {وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ} [2] .

وقد ورد لفظ القاعدين في أمثال الصحيحين بمدلوله الإسلامي الجديد في قوله صلى الله عليه وسلم: (حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ) [3] .

الكافر

تكرر لفظ الكافر في أمثال الصحيحين، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لَا يُفِيئُهَا شَيْءٌ، حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً) [4]

وقوله صلى الله عليه وسلم: (الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ) [5]

والكافر في الاصطلاح الاسلامي: نقيض المسلم، وهو مَن جَحَد وحدانية الله عز وجل أو نبوة محمد صلى الله عليه وسلم: أو شريعته، أو جحد نبوة أحد من الأنبياء [6] . قال ابن فارس:"فكان مما جاء به الإسلام ذكر المؤمن والمسلم والكافر والمنافق" [7]

وهو: اسم فاعل من كفَر يَكْفُر كُفْرا وكُفرانًا، فهو كافر، والجمع: كُفّار وكَفَرة، وكِفَار، وأصل معنى الكُفْر في لغة العرب هو ستر الشيء وتغطيته، يقال: كَفَر درعَه بثوب، وكفَر الغمامُ النجومَ، وقالوا لليل: الكافر لستره الأشخاص، والكافر: المزارع لستره البذور في الأرض وفي التنزيل: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ} [8] أي: الزُّراع [9] ، ولا يقتصر استعمال الكُفْر ومشتقاته في كلام العرب على ستر المحسوسات وتغطيتها بل يتجاوز إلى ستر المعنويات, كستر النعمة وستر

(1) ينظر (قعد) في: الصحاح: 872، ولسان العرب: 3/ 438.

(2) التوبة: 83

(3) مسلم: (3/ 1508) , ينظر الحديث رقم (125) في التمهيد من هذا البحث.

(4) مسلم: ك/ صفات المنافقين، باب مثل المؤمن كالزرع (4/ 2163) برقم: (2809) و (2810) , ينظر الحديث رقم (27) في التمهيد من هذا البحث.

(5) مسلم: 4/ 2272, ينظر الحديث رقم (75) في التمهيد من هذا البحث.

(6) المفردات في غريب القرآن: (كفر: 434) ،

(7) الصاحبي: 83

(8) الحديد: 20

(9) ينظر (كفر) في: مجمل اللغة: 788، والمقاييس: 787، والمفردات: 432، واللسان: 5/ 169.