ورعاية [1] . والمراد به هنا: ما يقابل النسيان وهو ضبط الشيء في النفس: وسوء الحفظ قلّته ورداءته.

وسيء الحفظ هو من لم يرجح جانب إصابته على جانب خطئه [2] ، فلا يقال لمن وقع له الخطأ مرة أو مرتين: إنه سيء الحفظ؛ لأن الإنسان ليس بمعصوم من الخطأ [3] .

أقسام سوء الحفظ:

ينقسم سوء الحفظ إلى قسمين:

1 -لازم - غير منفك: للراوي في جميع حالاته ومن غير أن يعرض له أي سبب.

2 -طارئ على الراوي إما لكبر سنّه أو ذهاب بصره أو لاحتراق كتبه التي يعتمد عليها أو غير ذلك، وهذا القسم هو ما يسمى بالمختلط.

والاختلاط هو عدم انتظام القول [4] . وسيأتي الكلام على حكم رواية سيّئ الحفظ بنوعيه اللازم والطارئ حيث يذكره الحافظ رحمه الله.

قال الحافظ رحمه الله:

(( فالأوَّلُ: المَوْضُوعُ ) ).

(1) - بصائر ذوي التمييز 2/ 480.

(2) -. شرح النخبة ص 104.

(3) - شرح شرح النخبة ص 160

(4) - الحاوي في الطب 1/ 333.