قلت: لعلّ مراد ابن الصلاح تعليق المرأة لا تعليق الطلاق، ومنه قوله تعالى: (( فَلاَ تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ) )، أي ليست مطلقة ولا ذات زوج.

قال القرطبي: هذا تشبيه بالشيء المعلَّق من شيء لأنه لا على الأرض استقرّ ولا على ما علق عليه انحمل [1] . ومنه قول المرأة في حديث أم زرع: (( إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق ) ) [2]

واستبعد الحافظ رحمه الله أخذه من تعليق الجدار.

صور المعلَّق:

للحديث المعلّق صور كثيرة منها:

1 -أن يحذف جميع السند مع إضافة القول إلى قائله.

2 -أن يحذف جميع السند مع عدم إضافة القول إلى قائل.

3 -أن يحذف جميع السند إلا الصحابي.

4 -أن يحذف جميع السند إلا الصحابي والتابعي.

5 -أن يحذف من حدثه ويضيفه إلى من فوقه.

(1) - تفسير القرطبي 5/ 407.

(2) - حديث أم زرع .. رواه البخاري 9/ 254، ومسلم 15/ 212 مع النووى ونقله السخاوي في فتح المغيث 1/ 55.