5 -انتفاء الشذوذ.

فالعدل: من له مَلَكَة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة.

والملكة: هي الصفة الراسخة [1]

التقوى: فعل المأمورات واجتناب المنهيات.

والمروءة: آداب نفسانية تحمل مراعاتها على التحلّي بمحاسن الأخلاق وجميل العادات ويرجع في معرفتها إلى العرف، فيختلف باختلاف الأشخاص والبلدان، فكم من بلد جرت عادة أهله بمباشرة أمور لو باشرها غيرهم لعدّ خرمًا للمروءة [2]

والضابط: الحافظ اليقظ غير المغفل والشاك والساهي في حالتي التحمل والأداء، والضبط نوعان:

1 -ضبط صدر، وهو الذي يثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء.

2 -ضبط كتاب، وهو صونه عن تطرق الخلل له من حين سمع فيه وقابله إلى أن يؤدي منه [3] .

(1) - نزهة الناظر ص 83.

(2) - نقله السخاوي في فتح المغيث 1/ 270 عن الزنجاني في شرح الوسيط.

(3) - نزهة النظر ص 83.